Die Bewegung des 1. März 1919 diente als Gelegenheit, den Status des Protestantismus in der koreanischen nationalistischen Bewegung deutlich zu machen. Der Protestantismus spielte neben Cheondogyo und dem Buddhismus eine führende Rolle in der Bewegung des 1. März, und viele der großen und kleinen Demonstrationen für die nationale Unabhängigkeit, die im ganzen Land stattfanden, wurden von protestantischen Gläubigen angeführt. Die gnadenlose Unterdrückung durch Japan hat großen Schaden angerichtet, und ein repräsentatives Beispiel dafür ist die Jeam-ri-Kirche in Hwaseong-si, Gyeonggi-do. Am Nachmittag des 15. April 1919 versammelte die japanische Polizei Gläubige in der Jeam-ri-Kirche, schloss die Tore, zündete die Kirche an und schoss wahllos, wobei 23 Menschen getötet wurden. Dies war eine gnadenlose Vergeltung gegen die Jeamri-Kirche, die eine führende Rolle in der Unabhängigkeitsbewegung spielte, die am 5. April in der Gegend von Balan stattfand. Die Jeam-ri-Kirche, die im August 1905 unter der Leitung von Ahn Jong-hu, dem Oberhaupt von Jeam-ri, gegründet wurde, hatte aufgrund ihrer Eigenschaften als Landsmanndorf ein ungewöhnlich starkes Gefühl der Einheit, und diese Eigenschaft war noch während der Zeit spürbar die Bewegung des 1. März.

Die japanische Polizei brannte dann etwa 30 Häuser in Jeam-ri nieder und tötete sechs Cheondogyo-Gläubige im 500 Meter entfernten Goju-ri und verbrannte ihre Körper. Es heißt, dass sich aufgrund dieser Gräueltat an diesem Tag der Geruch und der Rauch verbrannter Menschen, Häuser, Vieh, Kleidung und Getreide im Gebiet Jeam-ri bis zu einer Entfernung von 10 km ausbreitete. Nach dem Massaker an der Jeam-ri-Kirche trauten sich Gläubige und die breite Öffentlichkeit aufgrund der japanischen Überwachung nicht, sich dem Tatort zu nähern. Am Ende wurden die Leichen der Opfer zurückgelassen, bis Dr. Schofield, ein kanadischer medizinischer Missionar, der von dem Vorfall hörte, einige Tage später die Überreste aus der verbrannten Kirche einsammelte und sie am Eingang eines nahegelegenen Friedhofs begrub. Die Jeam-ri-Kirche wurde im Juli 1919 verlegt und wieder aufgebaut, und 1938 wurde an ihrem heutigen Standort eine Kapelle mit Ziegeldach errichtet, doch die Wahrheit über das Massaker musste bis nach der Befreiung warten. Im April 1959 wurde am Ort des Vorfalls das [Denkmal für die Bewegung des 1. März] mit der Handschrift von Präsident Syngman Rhee errichtet, und im September 1970 wurde die Neue Kirche mit einer Spende von 10 Millionen Yen von japanischen Christen und sozialen Gruppen gegründet Als Ausdruck der Sühne wurde ein Trauerhaus errichtet. Darüber hinaus führte die Regierung im September 1982 eine groß angelegte Ausgrabung der Überreste durch und sie wurden auf einem Friedhof neben der Kirche begraben. Im Juli des folgenden Jahres wurden eine Gedenkhalle und ein neuer Gedenkturm errichtet.