1919年的三一運動是清楚揭示新教在朝鮮民族主義運動中地位的機會。新教與天道教、佛教一起在三一運動中發揮了主導作用，全國各地發生的大大小小的民族獨立示威遊行很多都是由新教信徒領導的。日本的無情壓迫造成了許多損失，其中代表性的例子就是京畿道華城市的堤岩裡教堂。 1919年4月15日下午，日本警察在劍岩裡教堂聚集信徒，關上大門，放火焚燒教堂，並亂射，造成23人死亡。這是對4月5日巴蘭地區獨立運動中發揮主導作用的傑姆裡教會的無情報復。 1905年8月，在池里村長安宗厚的領導下成立的池裡教會，由於其同胞村的特點，具有異常強烈的團結意識，這種特徵在1990年仍然很明顯。 />日本警察隨後在劍岩裡燒毀了約30棟房屋，並在500公尺外的古州裡殺害了6名天道教信徒並焚燒了他們的屍體。據說，由於這一暴行，當天，堤岩里地區被焚燒的人、房屋、牲畜、衣服、糧食的臭味和煙霧蔓延至10公里外。帝岩裡教堂屠殺事件發生後，由於日本的監視，信徒和民眾不敢靠近事發現場。最終，遇難者的屍體被遺棄，直到幾天后，加拿大醫療傳教士斯科菲爾德博士從被燒毀的教堂中收集了遺體，並將其埋在附近墓地的入口處。 1919年7月，帝岩裡教堂搬遷重建，1938年在現址建造了瓦頂教堂，但大屠殺的真相要等到解放後才得以揭曉。 1959年4月，在事發現場豎立了李承晚總統親筆題寫的“三一運動紀念碑”，1970年9月，日本基督徒和社會團體捐款1000萬日元建立了新教會。 ，建立了一個失去親人的家庭大廳。此外，1982年9月，政府對遺骸進行了大規模發掘，將其埋葬於教堂旁的墓地，並於次年7月修建了紀念堂和新的紀念塔。